Um baralho enigmático emerge do Renascimento
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| Algumas cartas do Tarô Sola-Busca, pintado por volta de 1490, fielmente reproduzidas por Wolfgang Mayer em 1998 e das quais foram impressas somente 700 cópias numeradas e assinadas a mão |
Um cofre mágico destinado aos
adeptos das ciências herméticas.
Esquecido há mais de 500 anos, agora
de volta à tona em toda a sua glória. O Tarô Sola-Busca, o código secreto da
alquimia de um artista do século XV.
Nas
78 imagens de extraordinária beleza os mistérios da transmutação estão
encerrados, mostrando todas as fases da criação da Pedra Filosofal.
Quem leu o
primeiro volume da série Harry Potter, ou viu o filme, recordou as aventuras do
menino bruxo, que, junto com dois colegas da escola Hogwarts de magia, se opõem
ao roubo da Pedra Filosofal, um objeto de enormes poderes criados pelo
alquimista Nicholas Flamel. É bem conhecido que muitos dos nomes e dos
elementos que são construídos em torno do livro de Joanne K. Rowling (o gênio
criativo de Harry Potter) não são trazidos da fantasia, mas, na verdade,
pertencem à tradição esotérica ocidental.
Esta é uma
tradição em parte esquecida, para não dizer confundida com tradições que vêm de
outros lugares e de outros tempos. Portanto, desperta grande emoção de vê-la
reaparecer, depois de séculos de negligência, um objeto emblemático do
esoterismo ocidental: o Tarô Sola-Busca, que é a representação mais marcante da
Pedra Filosofal.
Emblemático
porque contém os princípios fundamentais da Alquimia, l'Ars Regia, conforme
definido pelos seguidores. E não são, como muitos acreditam, os segredos para
transformar chumbo em ouro, mas para transformar o próprio indivíduo visto como
chumbo vil para algo mais elevado e sublime: o ouro filosófico.
O Tarô Sola-Busca
perfuma um autêntico mistério.
O Sola-Busca
permaneceu por muitos séculos nas mãos de uma família nobre de Milão até 2008,
depois de uma sugestão do superintendente do Ministério do Patrimônio Histórico
e Cultural da região da Lombardia, o Estado italiano comprou o baralho de tarô
(pela módica quantia de 800 000 Euros) e, em seguida, levou-o para a Pinacoteca
di Brera, que em 2012 deu-lhe uma bonita exposição.
Em 1998, no
entanto, um impressor alemão, Wolfgang Mayer, publicou uma versão do Tarô Sola-Busca
perfeitamente idêntico ao original em termos de dimensões e cores. Essa prestigiadíssima
edição foi limitada ao montante de 700 cópias numeradas à mão e uma carta extra
também foi assinada pelo mesmo impressor.
Um Cofre Mágico
Os
preciosos baralhos de Mayer permaneceram enterrados em sua adega, mesmo depois
de sua morte, até que, em janeiro de 2013, a família deu a um revendedor do
qual o professor Giordano Berti adquiriu um número discreto de cópias.
E
eis que o Tarô Sola-Busca, que nos anos passados foi mau impresso por alguns
editores, revive em sua magnífica beleza em uma caixa bonita feita
especialmente ao nível das 78 cartas: um baralho alquimista, por certo, mas
também uma extraordinária obra de arte.
O
Tarô Sola-Busca, escusado será dizer, é absolutamente original na história do
Tarô: é o único baralho do século XV que chegou completo até hoje, e é o único
com todas as cartas (Arcanos Maiores e Menores) ilustradas com personagens em
vez de símbolos e paus; pelo qual teve de se esperar até 1915, com a chegada do
Tarô Rider-Waite.
Mas
o aspecto mais fascinante do Tarô Sola-Busca é o conteúdo: os Trunfos retratam
reis e heróis da Antiguidade greco-romana e da Bíblia. As cartas numeradas e as
Figuras da Corte mesclam cenas fantásticas com episódios da vida quotidiana e alegorias
alquímicas que são a chave para ler todo o baralho.
Segredos revelados?
Recentemente,
o autor do Tarô Sola-Busca, foi identificado com o pintor Nicola di Maestro
Antonio (Florença 1448 - Ancona 1511). O tempo de realização acredita-se ser em
1490. Não é possível saber se Nicola elaborou as 78 figuras de acordo com seu
próprio desejo ou se era um trabalho comissionado. A verdade é que o baralho
foi reservado para mais pessoas. Na verdade, as imagens foram gravadas com uma
matriz de madeira e papel reproduzidas em um número desconhecido de cópias. A
cópia, no entanto, foi enriquecida com cores vivas que vemos hoje no “baralho
Mayer”.
Com
relação aos significados das 78 cartas ainda é válida a interpretação “misteriosófica”
desenvolvida pele estudiosa Sofia Di Vincenzo em seu livro Antigo tarô iluminado.
Alquimia no Tarô Sola-Busca (Turim, 1995), precedida por uma introdução
histórica do professor Giordano Berti. Com bases legais e graças às outras
contribuições, se baseou através do estudo crítico Gnaccolini Paola no catálogo
da exposição O segredo dos segredos. O Tarô Sola-Busca (Milão
2012).
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A
caixa do Tarô Sola-Busca elaborado para a edição de luxo.
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A
caixa inclui um resumo do trabalho de Sofia Di Vincenzo, um elemento que irá
satisfazer a curiosidade dos fãs enquanto se espera para a reimpressão do livro,
um reservatório opaco, de uma sabedoria luminosa.
Prof. Rafael
Rojas Perez, semiólogo.
Informação para compra com o curador da Obra: Giordano Berti
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Analogia
entre o forno alquímico de Janus Lacinius e o Caldeirão no 9 de Discos
do Tarô
Sola-Busca.
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Nove dos Discos (ou moedas) de Tarô Sola-Busca é uma
alegoria da “cozinha de iniciação”, que é uma parte da “Obra em Negro”
(Nigredo). A caldeira contém sete discos (os sete metais, ou planetas, ou
personagens humanos). Um outro disco é elevado e
representa a parte volátil da
matéria. Outro se encontra no fundo e é a parte pesada. O homem sob a caldeira “morre
para si mesmo”, e ele vai renascer com um novo estado de consciência.
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| Sete de Discos do Tarô Sola-Busca |
O Sete de Discos (ou Denier) do Tarô Sola-Busca é
uma alegoria clara do "Rubedo" (A Obra em Vermelho). A
operação que o homem está brincando com o fogão faz alusão aos sete graus do “Opus
alchemicum”: as sete destilações (ou correções) também conhecidas como
planetas, ou personagens, ou Estados do ser. O fogão que ele está ajustando não
é nada mais do que o recipiente dos fogos interiores. O Falcão (ou Águia)
colocado na vara representa a chamada “matéria volátil” que ao crescer deve ser
purificada a partir da escória (defeitos psíquicos e espirituais). A correia
que conecta as asas que envolvem os sete discos é o símbolo da "coniunctio":
assim é representado em antigos tratados sobre alquimia da União harmônica
entre as várias partes do ser.
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Analogia entre a iluminação do filósofo do "Rosarium Philosophorum" e o 3 de Paus
no Tarô Sola-Busca
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O Três
de Paus (ou Bastões)
do Tarô Sola-Busca é uma
clara alusão ao segredo: um fator
indispensável no caminho da prática
da alquimia (e, em geral, de
todas as escolas de iniciação). A boca selada com uma
grinalda representa o conhecimento
adquirido de que não é divulgado.
Os três paus que atravessam sua cabeça são símbolos dos três elementos fundamentais: ouro, prata e mercúrio, ou seja, mente,
corpo e alma. As asas nas laterais da cabeça são o espírito mercurial que
permite a elevação do iniciado
para uma dimensão superior de ser.
Giordano Berti
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| Ás de Discos |
GiordanoBerti
– 2013©
©Tradução
de Claudio Carvalho – 2013
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